司正彝者,始为小吏。行溧
中,去前店尚远,而饥渴甚,意颇忧之。俄而遇一新草店数间,独一妇人迎客,为设饮
,甚丰洁。天彝谢之,妇人云:至都,有好粉胭脂,宜以为惠。正彝许诺。至建业,遇其所知往溧
,因市粉脂诣遗之。
告其
,既至,不复见店,但一神女庙,因置所遗而去。正彝后为溧
令,相传云,往往有遇之者,未知其审。(
《稽神录》)
沽酒王氏
庚寅岁,江西节度使徐知谏,以钱百万施庐山使者庙。浔令遣一吏典其事。此吏尝
城,召一画工俱往,画工负荷丹彩杂
从之。始
城,吏昏然若醉,自解腰带投地。画工以为醉,(醉下明抄本有取字,属下。)而随之。须臾,复脱衣弃帽,比至山中,殆至
。近庙涧
中,有一卒,青衣,白韦蔽膝。吏至。乃执之。画工救之曰:此醉人也。卒怒曰:
加加,谁能得会。竟擒之,坐于
中。工知其非人也,走往庙中告人。竞往视之,已不见,其吏犹坐
中,已死矣。乃阅其
给之籍,则已乾没过半。
士谢岳亲见之。(
《稽神录》)
乌江县令朱元吉,言其所知泛舟至采石,遇风。同行者数舟皆没,某既溺,不复见,
路如人间。其人驱之东行,可在东岸山下,有大府署,门外堆坏船板木如丘陵,复有人运诸溺者财
库中甚众。
门,堂上有官人,遍召溺者,阅籍审之。至某独曰:此人不合来,可令送
。吏即引去,复至舟所。舟中财
,亦皆还之。恍然不自知,
,已在西岸沙上矣。举船俨然,亦无沾
。(
《稽神录》)
朱元吉
刘宣
徐三诲为抚州录事参军,其下力黄鲁者,郡之俚人。年少,颇白皙,有父母在乡中,数月一告归,归旬日复来。一旦,归月余不至,三诲遗吏至其家召之。家人云:久不归矣。于是散寻之。又月余,乃见在
山中,黄衣屣履,挟弹而游。与他少年数人,皆衣服相类。捕之不获。鲁家富,乃多募人,伏草间以伺之。数日,果擒之,而诸少年皆走。既归,问其故,曰:山中有石氏者,其家如王公。纳我为婿。他无所言。留数日,复失去,又于山中求得之,如是者三。后一日竟去,遂不复见。寻石氏之居,亦不能得。此山乃临川人采石之所,盖石之神也。(
《稽神录》)
戊寅岁,吴师征越,败于临安。裨将刘宣伤重,卧于死人中。至夜,有官吏数人,持簿书至,遍阅死者。至宣,乃扶起视之曰:此汉非是。引十余步,置路左而去。明日贼退,宣乃得归。宣
白如瓠,初伏于地,越人割其尻
,宣不敢动。后疮愈,
不复生,
竟小偏。十余年乃卒。(
《稽神录》)
黄鲁
张鋋
郭厚
张鋋者,任邑宰,以廉直称。后为彭泽令,使至县宅。堂后有神祠,祠前木成林,乌鸢(乌鸢原作为焉,据明抄本改。)野禽,群巢其上,粪秽积于堂中。人畏其神,故莫敢犯。(犯原作于,据明钞本改。)鋋大(大原作矣,据明钞本改。)恶之,使巫祈于神曰:所为土地之神。当洁清县署,以奉居人,奈何腥秽如是邪?尔三日中,当尽逐众禽。不然,吾将焚庙而伐树矣!居二日,有数大鹗,奋击而至,尽坏群巢,又一日大雨。粪秽皆净。自此宅居清洁矣。(
《稽神录》)
疾,不能去,因卧草中。及稍醒,已昏矣。四望无人烟,唯虎豹吼叫,自分必死。俄有一人,从如大将,至此下
。据胡床坐。良久,召二卒曰:"善守此人,明日送至桐城县下。"遂上
去,倏忽不见,唯二卒在焉。某即
起问之,答:"此茅将军也,常夜
猎虎,忧汝被伤,故使护汝。"
更问之,困而复卧。及觉,已日
。不复见二卒,即起而行,意甚轻健,若无疾者。至桐城,顷之疾愈。故以所见之
,立祠祀之。德林上舒州十年,及回,则村落皆立茅将军祠矣。(
《稽神录》)
建康江宁县廨之后,
李宗为舒州刺史,重造开元寺。工徒始集,将浚一废井。井(井下原有中如言而得之船屋上有脯腊妇人取以四卒视其手二十二字,系本卷朱廷禹条内文,误衍于此,今删。今本《稽神录》无郭厚条。明抄本于此
空一行计二十二字)土寇犯阙,天下
。僧辈利吾行资,杀我投此井中,今骸骨在是。为我白李公,幸葬我,无见弃也。主者以告宗,翌日亲至井上,使发之,果得骸骨。即为
衣衾棺椁,设祭而葬之。葬日,伍伯复仆地。鬼告(告原作如,据明抄本改。)曰:为我谢李公,幽魂
此,已三十年,籍公之惠,今九州社令,已补我为土地之神,
于此矣。寺中至今祀之。(
《稽神录》)
司正彝
浔县吏