晋王戎妻。语戎为卿。戎谓曰:妇那得卿婿,于礼不顺。答曰:我亲卿卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿。戎笑遂听。(
《启颜录》)
费祎
陆机
诸葛恪对南韩文晃,误呼其父字。晃诘之曰:向人
而字父,(而字父三字原空缺,据黄本补。)
为是礼也?恪大笑,答曰:向天穿针而不见者,非不明,意(不明二字原空缺,意原作澺,据黄本补改)有所在耳。孙权使太
嘲恪曰:诸葛元逊
矢一(矢一二字原空缺,据黄本补。)石。恪答曰:臣得戏君,
得戏父。答曰:明太
未敢。上曰:可。恪(可恪二字原空阙,据黄本补。)曰:乞令太
卵三百枚。上问恪曰:人令君
矢,君(矢君二字原空缺,据许本补。)令人
卵,何也?恪答曰:所
同耳。吴主大笑。(
《启颜录》)
邓艾
刘璋会涪,时张裕为从事,侍坐。其人饶须,先主嘲之曰:吾涿县特多姓,东西南北,皆诸
也。涿令称曰:"诸
绕涿居乎!裕即答曰:昔有作上党潞长,迁为涿令者,去官还家。时人与书,
署潞则失涿,署涿则失潞,乃署曰潞涿君。"先主大笑。先主无须,故裕云及之。(《艺文类聚》卷二五引《蜀志》[《蜀志》十二周群传文]文略同,疑
《启颜录》)
晋孙荆年少时
隐,语王武
云:当枕石漱
。误曰漱石枕
。王曰:
可枕,石可漱乎?
荆曰:所以枕
,
洗其耳;所以漱石,
砺其齿。(
《世说新语》,明抄本作
《启颜录》)
杨修
诸葛恪
蜀张裔为益州太守,为郡人雍闿缚送孙权。武侯遣邓芝使吴,令言次从权请裔。裔自至吴,徙伏匿。权未之知,故许芝遣。裔临发,乃引见。问裔曰:蜀卓氏寡女,亡奔相如。贵土风俗,何以乃尔。裔对曰:愚以为卓氏寡女,犹贤于买臣之妻。(
《启颜录》)
晏婴
吴薛综见(吴薛综见四字原空缺,据黄本补。)蜀使张奉,嘲尚书令阚泽姓名,泽不能答。薛综下行乃云:蜀者何也?有犬为独,无犬为蜀。横目句,虫
其腹。奉曰:不当复嘲君吴耶?综应声曰:无
为天,有
为吴。君临万
,天
之都。于是众坐喜笑,而奉无以对也。(
《启颜录》)
孙荆
晏婴 东方朔 边韶 袁次 伊籍 张裔 张裕 薛综 诸葛恪 费祎 王戎妻 邓艾 安陵人 杨修 孙
荆 蔡洪 陆机
译文
秋时期,齐国晏婴
材矮小,
使楚国。楚国在大门旁边开一个小门迎请晏婴。晏婴不走小门,说:
使狗国,
狗门。现在晏婴
使的是堂堂的楚国,不应当从狗门走
去。楚王问:齐国没有人吗?晏婴回答说:齐国派遗贤德
尚的人
使贤德
尚的国王,派遣品德不好的人
使品德不好的国王。晏婴品德不好,因此
使
晋杨修九岁,甚聪慧。孔君平诣其父,不在。杨修时为君平设。有果杨梅,君平以示修:此实君家果。应声答曰:未闻孔雀是夫家禽也。(
《启颜录》)
蔡洪
安陵人
晋蔡洪赴洛,洛中问曰:募府初开,群公辟命。求英奇于仄陋,采贤俊于岩。君吴楚之士,亡国之余,有何异才,而应斯举?蔡答曰:夜光之珠,不必
于盟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。大禹生于东夷;文王生于西羌。圣贤所
,何必常
。昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,诸君得无是其苗裔乎?(
《启颜录》)
王戎妻
晋钟毓兄弟警悟过人,每嘲谑,未尝困踬。尝语会,闻有女善调谑,往观之。于是盛饰共载,行至西门。一女笑曰:车中央殊
。毓等初不觉,车后门生云:向已被嘲。钟愕然。门生曰:中央
,两
低也,盖言羝也。兄弟多髯故云。
邓艾吃,语称艾艾。晋文王戏之曰:艾艾为是几艾?对曰:凤兮凤兮,故是一凤。(《御览》四六四引作
《语林》,又四六六引作
《世说》,文同)
陆机诣王武,武
有百斛羊酪。指以示之曰:卿东吴何以敌此。陆曰:有千里莼羹,未下盐豉耳。机在坐,潘安至,陆便起。安仁曰:清风至,
起。陆应声答曰众鸟集。(启
《颜录》)
孙权尝飨蜀使费祎,逆敕群臣:使至,伏勿起。祎至,权为辍
,而群下不起。祎嘲云:凤凰来翔,麒麟吐哺;驴骡无知,伏
如故。诸葛恪曰:
植梧桐,以待凤凰。有何燕鸟,自称来翔。何不弹
,使还故乡。咸称善。(
《启颜录》)
张裕
对曰:一拜一起,未足为劳。吴主大惭,无语对。(《三国志》)
薛综
张裔