又　《清夜游西园图》，顾长康画。有梁朝诸王跋尾云，图上若人并天厨。贞观中，褚河南诸贤题在。本张惟素家收得，至相国张公弘靖。元和中，宣惟素并钟元常写《德经》，同内。后中贵人崔谭峻自禁中将，复传人间。惟素周封前泾州从事在京，一日有人将此图求售，周封惊异之，遽以绢数匹易得。经年，忽闻款门甚急。问之，见数人同称，仇中尉愿以三百素绢，易公《清夜图》。周封惮其迫胁，遽以图授之。明日，果赍绢至。后方知诈伪，乃是一豪士求江淮大监院。时王淮判盐铁，酷好书画，谓此人曰：为余访得此图，然遂公所请。因为计取耳。及王家事起，复一粉铺家。郭侍郎承嘏阍者以钱三百市得。郭公卒，又传至令狐家。宣宗尝问相国有何名画，相国其以图对。后内。（《尚书故实》）

宗炳

逵

黄寺

王濛

后魏孝文帝登位初，有魏城人元兆能以九天法禁绝妖怪。先邺中有军士女年十四，患妖病累年，治者数十人并无据。一日，其家以女来谒元兆所止，谒兆。兆曰：此疾非狐狸之魅，是妖画也。吾何以知？今天下有至神之妖，有至灵之怪，有在陆之，有在之魅，吾皆知之矣。汝但述疾状，是佛寺中画四天神落中魅也，此言如何？其女之父曰：某前于云门黄寺中东画东方神下乞恩，常携此女到其下。又女常惧此画之神，因夜惊魇，梦恶鬼来，持女而笑，由此得疾。兆大笑曰：故无差。因忽与空中人语，左右亦闻空中有应对之音。良久，兆向嗔责之云：何不速曳，亟持来。左右闻空中云：方大神传语元大行，恶神吾自当罪戮，安见大

宋宗炳字少文，善书画，好山。西涉荆巫，南登衡岳。因结宇衡山，以疾还江陵。叹曰：老疾俱至，名山恐难遍游。当澄怀观。卧以游之。凡所游历，皆图于，坐卧向之。（《名画记》）

王慄

，数年不目睛。人问其故，答曰：四妍蚩，本无关于妙。传神写貌，正在阿堵之中。又画裴楷真，颊上乃加三。云：楷俊郎，有鉴识。此，观之者定觉殊胜。嵇康赠以四言诗，画为图。常云：手挥五弦易，目送归鸿难。又画谢幼舆于一岩中，人问其故。云：一丘一壑，此（明抄本此字上有谓之二字）宜置岩壑中。长康又尝于瓦棺寺北殿内画维居士，画毕，光辉月余。《京师寺记》云，兴宁中，瓦棺寺初置僧众，设刹会，请朝贤士庶宣疏募缘。时士大夫莫有过十万者，长康独注百万。长康素贫，众以为大言。后寺僧请勾疏，长康曰：宜备一。闭不（不原作往来，据明抄本改）一月余，所画维一躯工毕。将眸，乃谓僧众曰：第一日观者，请施十万；第二日观者，请施五万；第三日观者，可任其施。及开，光照一寺。施者填咽，俄而及百万。刘义庆《世说》云，桓大司每请长康与羊欣讲论画书，竟夕忘疲。（《名画记》）

又　安幼岁，在瓦棺寺内画。王长史见之曰：此童非徒能画，亦终当致名，但恨吾老，不见其盛耳。（《世说杂书》）

晋逵字安，谯郡铚县人。幼年已聪明好学，善琴攻画。为童儿时，以白瓦屑卵和溲作郑玄碑，时称绝妙。庾季看之，语逵云：神犹太俗，卿未尽耳。逵曰：唯务允当，免卿此语。（《名画记》）

晋王慄字世将，琅琊临川（明抄本，许刻本川作沂）人。善属词，攻书画。过江后，为晋朝书画第一。音律众妙毕综。元帝时为左卫将军，封武康侯。时镇军谢尚于武昌乐寺造东塔，若思造西塔，并请慄画。（《名画记》）

晋王濛字仲祖，晋人。放诞不羁，书比慄（《历代名画记》五慄作庾。）翼。丹青甚妙，颇希远。尝往驴肆家画轜车。自云：我嗜酒好善画，但人有饮酒绢，我何不可也。特善清谈，为时所重。（《名画记》）

顾光宝能画。建康有陆溉，患疟经年。医疗皆无效。光宝常诣溉，溉引见与卧前，谓光曰：我患此疾久，不得疗矣，君知否？光宝不知溉患，谓溉曰：卿患此，是不知。若闻，安至伏室。遂命笔，以墨图一狮，令于外榜之。谓溉曰：此手便灵异，可虔诚启心至祷，明日当有验。溉命张外，遣家人焚香拜之。已而是夕中夜，外有窸窣之声，良久，乃不闻。明日，所画狮，中臆前，有血淋漓，及于外皆焉。溉病乃愈，时人异之。（《八朝画录》，明抄本作《八朝穷怪录》）

顾光宝