太文学陆鸿渐，名羽。其生不知何许人。竟陵龙盖寺僧姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。及长，聪俊多闻，学赡辞逸，诙谐谈辩，若东方曼倩之俦。鸿渐嗜茶，始创煎茶法。至今鬻茶之家，陶为其像，置于锡之间，云宜茶足利。至太和，复州有一老僧，云是陆僧弟，常讽歌云：不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝省，不羡暮台。唯羡西江，曾向晋陵城下来。鸿渐又撰《茶经》二卷，行于代。今为鸿渐形者，（明抄本者作貌）因目为茶神。有易则茶祭之，无以釜汤沃之。（《传载》）

翳荟，开径隧，人闻而异焉。太和初，博陵崔蒙为主簿，标准于周，人方造而游焉。又颜太师真卿刻姓名于石，或置之山之上，或沉之大洲之底，而云，安知不有陵谷之变耶。（《传记》）

兵郎中朱前疑貌丑，其妻有。天后时，洛中业坊西门酒家，有婢蓬垢面，伛肩皤腹，寝恶之状，举世所无。而前疑大悦之，殆忘寝。乃知前世言宿瘤蒙，信不虚也。夫人世嗜，一何殊。前闻文王嗜昌樱楚王嗜芹菹，屈到嗜芰，曾皙嗜羊枣，宋刘雍嗜疮痂。本传曰：雍诣前吴兴太守孟灵休，灵休脱袜，粘炙疮痂坠地，雍俯而取之飡焉。宋明帝嗜渍蠩蛦，每啖数升。是知海上逐臭之谈，陈君丑之说，何其怪欤？天与其癖也。（《朝野佥载》）

洛县丞宋之愻好唱歌，为连州参军。刺史陈希古者，庸人也。令之愻教婢歌，每日端笏立于中，呦呦而唱。其婢隔窗从而和之，闻者无不大笑。（《朝野佥载》）

剑南东川节度鲜于叔明好臭虫，时人谓之蟠虫。每散，令人采拾得三五升，即浮之微中，以其气尽。以酥及五味熬之，卷饼而啖，云其味实佳。（《乾鐉》）

韩愈

权长孺

独孤及

咸亨中，贝州潘彦好双陆，每有所诣，局不离。曾泛海，遇风船破。彦右手挟一板，左手抱双陆局，衔双陆骰。二日一夜至岸，两手见骨，局终不舍，骰亦在。（《朝野佥载》）

常州独孤及，末年尤嗜鼓琴，得病不理，意专听。（《传载》）

李德裕

陆鸿渐

宋之愻

李约

潘彦

韩愈好奇，与客登华山绝峰。度不能返，发狂恸哭，为书遗（书遗二字原作遗书，据明抄本改）华令。令百计取之，乃下。又李氏为千，与其侪类登慈恩寺浮图。穷危极险，跃槛外，失而坠，赖腰带挂钉，为风所摇，久而未落。同登者惊倒槛中，不能复起。院僧遥望急呼，一寺悉以救之，乃连衣为绳，久之取下。经宿而苏。（《国史补》）

杜兼

鲜于叔明

长庆末，前知福建县（明抄本县作院）权长孺犯事贬。后以故礼相国德舆之近宗，遇恩复资。留滞广陵多日，宾府相见，皆鄙之。将诣阙求官，临行，群公饮饯于禅智舍。狂士蒋传知长孺有嗜人爪癖。乃于步健及诸庸保，薄给酬直，得数两削下爪。或洗濯未，以纸裹。候其酒酣曰：侍御远行，无以饯送，今有少佳味，敢献。遂长孺。长孺视之，忻然有喜，如获千

兵员外郎李约，汧公之也。以近属宰相，而雅玄机。萧萧冲远，德行既优。又有山林之致，琴酒德词调，皆绝一时。一生不近女，喜接引人，而不好俗谈。晨起草裹，对客蹙，便过一日。多蓄古，在州尝得古铁一片，击之越。又养一猨名生公，常以之随。逐月夜泛江，登金山，击铁鼓琴，猨必啸和。倾壶达夕，不俟外宾，醉而后已。约曾佐李庶人锜浙西幕。约初至金陵，于府主庶人锜坐，屡赞招隐寺标致。一日，庶人宴于寺中。明日，谓约曰：十郎尝夸招隐寺，昨游宴细看，何殊州中？李笑曰：某所赏者疏野耳，若远山将翠幕遮，古松用彩裹，腥膻涴鹿掊泉，音乐山鸟声，此则实不如在叔父大厅也。庶人大笑。约又嗜茶。能自煎。谓人曰：茶须缓火灸，活火煎。活火谓炭火焰火也。客至，不限瓯数，竟日执持茶不倦。曾奉使行硖石县东，渠清，旬日忘发。（《因话录》）

朱前疑

杜兼尝聚书万卷，每卷后必自题云，倩俸写来手自校，汝曹读之知圣，坠之鬻之为不孝。（《传载》）

李德裕与同列款曲。或有徵所好者，德裕言：己喜见未闻新书策。崔魏公铉好新馄，以为珍。从事开（从字原缺，开原作闻，据北梦琐言补改）筵，先一日前，必到使院索（索原作案，据北梦琐言改）新煮馄也。杜豳公悰每早饙饭乾脯。崔侍中安潜好看斗。虽各有所，而非近利。与夫牙筹金埒，钱癖谷堆，不其远乎！（《北梦琐言》）