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卷四十九神仙四十九(1/5)

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卷四十九·神仙四十九

潘尊师 李贺 张及甫 郑册 陈惠虚 温京兆

潘尊师

嵩山dao士潘尊师名法正,盖高dao者也。唐开元中,谓弟子司ma炼师曰:“陶弘景为嵩山伯,于今百年矣。顷自上帝求替,帝令举所知以代。弘景举余,文籍已定,吾行不得久住人间矣。”不数日,乃尸解而去。其后登封县嵩yang观西,有龙湫,居人张辿者,以yinqi于湫上洗濯,俄为人所摄。行可数里,至一甲第,门前悉是群龙。入门十余步,有大厅事,见法正当厅而坐。手持朱笔理书,问辿曰:“汝是观侧人,亦识我否?”曰:“识,是潘尊师。”法正问辿:“何以污群龙室?”辿载拜谢罪。又问:“汝识司madao士否?”辿曰:“识之。”法正云:“今放汝还。”遂持几上白羽扇,谓辿曰:“为我寄司madao士,何不来而恋世间乐耶?”使人送辿chu水上,辿见其尸卧在岸上,心恶之,奄然如梦,遂活。司madao士见羽扇,悲涕曰:“此吾师平素所执,亡时以置棺中;今君持来,明吾师见在不虚也。”乃shen入山,数年而卒。(chu《广异记》)

李贺

陇西李贺字长吉,唐郑王之孙。稚而能文,尤善乐府词句,意新语丽。当时工于词者,莫敢与贺齿,由是名闻天下。以父名晋肃。子故不得举进士。卒于太常官,年二十四。其先夫人郑氏,念其子shen,及贺卒,夫人哀不自解。一夕梦贺来,如平生时,白夫人曰:“某幸得为夫人子,而夫人念某且shen,故从小奉亲命,能诗书,为文章,所以然者,非止求一位而自饰也;且yu大门族,上报夫人恩。岂期一日死,不得奉晨夕之养,得非天哉!然某虽死,非死也,乃上帝命。”夫人讯其事。贺曰:“上帝神仙之居也,近者迁都于月圃,构新gong,命曰‘白瑶’,以某荣于词,故召某与文士数辈,共为新gong记。帝又作凝虚殿,使某辈篡乐章。今为神仙中人,甚乐,愿夫人无以为念。”既而告去。夫人寤,甚异其梦。自是哀少解。(chu《宣室志》)

张及甫

唐元和中,青州属县,有张及甫、陈幼霞同居为学。一夜俱梦至一chu1,见dao士数人,令及甫等书碑,题云:“苍龙溪主欧yang某撰太皇真诀。”字作篆文,稍异于常。及甫等记得四句云云:“昔乘鱼车,今履瑞云。躅空仰途,绮错lun囷。”后题云:“五云书阁吏陈幼霞、张及甫。”至晓,二人共言,悉同。(chu《逸史》)

郑册

温州刺史郑册,好黄老之术,常密为之。因疾,自见女仙三百余人。云:“迎公。”乃命设馔,焚香礼拜。又邀兄冉,同于空中礼拜。少顷,命烛五炬引。兄冉与左右人皆无所见。明日天明。又yang(明抄本“yang”作“阥”,an“阥”即“yin”字。)官来cui曰:“员外禄运见终,今请速登驾。”又命酒果祭之,云:“员外授职,六月朔视事,至午时当奉迎。”先是,公与天台dao士金柔为方外之友。至其日食时,造省公。公说前事。即与柔共入净堂中礼拜。又曰:“受牒shen一dao。”公空中引手接之。又自开封,以右手点笔空押之,自书六字。谓使者曰:“以有前约,的不逾时。”便言时至,揖金柔向an,不令闭却四门。又cui家人阿鹿下饭。先令作蒸饼。犹热。唯六七牒脯及酒而已。遣兄冉chu外。家人排床七只。云:“六押衙来迎矣。”公命坐,如再三辞让之状。公跪拜再三,便低tou不起。家人走报兄冉及室人。少时而逝,形ti柔ruan,颜se不改。an《真诰》云,其有yin德及好dao信仙者,此例品格盖多。睹郑公潜化之迹,虚无之位,其昭昭乎。(chu《原化记》)

陈惠虚

陈惠虚者,江东人也。为僧,居天台国清寺。曾与同侣游山,戏过石桥。水峻苔hua,悬liu万仞,下不见底。众皆gu栗不行,惠虚独超然而过。径上石bi,至夕不回,群侣皆舍去。惠虚至石bi外,微有小径,稍稍平阔。遂及gong阙。hua卉万丛,不可目识。台阁连云十里许。见其门题额曰会真府,左门额曰金tinggong,右额曰桐柏,三门相向鼎峙,皆有金楼玉窗,高百丈。入其右内之西,又一高楼,黄门,题曰右弼gong,周顾数千间,屈曲相通。瑶阶玉陛,liu渠激水,chu1chu1华丽。殆yu忘归。而了无人迹。又入一院,见青童五六人,相顾笑语而去。再三问之。应曰:“汝问张老。”须臾回顾,见一叟挟杖持hua而来。讶曰:“汝凡俗人,何忽至此?”惠虚曰:“常

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