十五六岁，忽不知所之，盖游天下寻师访矣。不知师何人，得神仙之诀。宝应二年。元瑰为御史，充河南采访使，至郑州郊外，忽与君相见。君衣服褴褛，容貌憔悴。元瑰悯之，与语叙旧。问其所学。曰：“相别之后，但修真而已。”邀元瑰过甚家，留骑从于旅次相候。君与元瑰同往，引市侧，门巷低小，从者一两人。才，外门便闭，从者不得。第二门稍宽广。又一门，屋宇甚大。揖元瑰于门下。先为席，良久迎。元瑰见其容状伟烁，可年二十许，云冠霞衣，左右玉童侍女三五十辈，皆非世所有。元瑰莫之测。相引升堂，所设馔珍，皿瑰异，虽王者宴赐，亦所不及。彻馔命酒。君与妻同坐。乃曰：“不可令侍御独坐。”即召一人，坐于元瑰之侧。元瑰视之，乃其妻也。奏乐酣饮，既醉各散，终不及相问言情。迟明告别，君赠元瑰金尺玉鞭。门行数里，因使人访其，无复踪迹矣。及还京，问其妻“曾有异事乎？”言：“某日昏然思睡，有黑衣人来，称司命君召，某便随去。既至司命中，见与君同饮。”所见历然皆同，不谬。后十年。元瑰奉使江岭，又于江西泊舟，见君在岸上。邀一草堂，又到仙境。留连饮馔，但音乐侍卫，稍多于前，皆非旧人矣。及散，赠元瑰一饮，如玉非玉，不言其名。自此叙别，不复再见。亦不知司命所主何事，所修何，品位仙秩，定何卑，复何姓字耳。一日，有胡商诣东都所居，谓元瑰曰：“宅中有奇宝之气，愿得一见。”元瑰以家示之，皆非也。乃司命所赠饮与商。起敬而后跪接之，捧而顿首曰：“此天帝华宝爵耳。致于日中，则白气连天；承以玉盘，则红光照宜。”即与元瑰就日试之，白气如云，郁径上，与天相接。日（明抄本“日”作“曰”）夜更试之，此不谬也。此宝太上西北库中镇中华二十四宝也。顷年已旋降。今此第二十二宝。亦不久留于人间。即当飞去。得此宝者。受福七世。敬之哉。元瑰以玉盘承之。夜视红光满室。（《仙传拾遗》）

刘白云

玄真姓张，名志和，会稽山人也。博学能文，擢士第。善书（《云笈七签》一一三下“书”作“画”）。饮酒三斗不醉。守真养气，卧雪不寒，不濡。天下山，皆所游览。鲁国公颜真卿与之友善。真卿为湖州刺史，与门客会饮，乃唱和为渔父词，其首唱即志和之词，曰：“西山边白鸟飞，桃鳜鱼。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共和二十五首，递相夸赏，而志和命丹青剪素，写景天（《云笈七签》一一三下“天”作“夹”）词，须臾五本。木禽鱼，山景像，奇绝踪迹，今古无。而真卿与诸客传玩，叹服不已。其后真卿东游平望驿，志和酒酣，为戏，铺席于上独坐，饮酌笑咏。其席来去迟速，如刺舟声。复有云鹤随覆其上。真卿亲宾参佐观者，莫不惊异。寻于上挥手，以谢真卿，上升而去。今犹有宝传其画在人间。（《续仙传》）

刘白云者，扬州江都人也。家富好义，有财帛，多以济人。亦不知有功修行之事。忽在江都，遇一士，自称为乐长，家寓海陵。曰：“有仙頔天骨，而狼尘土中，何也？”因袖中两卷书与之。白云捧书，开视篇目。方致谢，长叹曰：“先得变化，而后受。此前定也。”乃指摘次第教之。良久，失长所在。依而行之，能役致风雨，变化万。乃于襄州隔江一小山上化兵士数千人，于其中结紫云帐幄，天人侍卫，连月不散。节度使于頔疑其妖幻，使兵使李西华引兵攻之。帐幄侍卫渐，弓矢不能及。判官窦约曰：“此幻术也，秽之即散。”乃取尸秽焚于其下，果然兵卫散去。白云乘与从者四十余人，走于汉之上，蹙波起尘，如履平地，追之不得。谓追者曰：“我刘白云也。”后于江西湖南，人多见之，弥更少年洁白。时湖南刺史王逊好，白云时来郡中。忽一日别去，谓逊曰：“将往洪州，即与钟陵相见。”一揖而行。初不晓其旨。辰发灵川，午时已在湘潭。人多识者，验其所行，顷刻七百里矣。旬日，王逊果除洪州。到任后，白云亦来相访。复于江都值乐真人。曰：“尔周游人间，固有年矣。金九丹之经，太上所敕，令授于尔，可选名岳福地炼而服之，千日之外，可以登云天矣。”乾符中，犹在长安市卖药，人有识之者，但不可亲炙

玄真