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第10部卷九百三十四(1/5)

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第10bu 卷九百三十四

杜光ting(六) 麻姑dong记 繁yang山麻姑dong,即三十四化之第一,yang平之别名也。在繁水之yang,因以为名。《本际经》云:天师张dao陵所游太上说经之chu1,在成都府新都县南陵江十五里,众山连接,孤峰特起是也。神武皇帝潜龙之时,光化二年己未五月四日丙申,山土摧落,dong门自开。县吏时康乡所由杨靖dao士张守真等以事申府云,自dong门开后,每日有百姓往来者。府差县典杨泽、画工任从同往检覆,画图申上。称把灯烛入dong看检,其第一门对北,高二尺,阔三尺五寸,入至第二门,约五尺以来,第二dong门方一尺六寸,入内并是黑chu1,长一丈二尺,阔六尺。有石窟两chu1,有东畔并西南有dong门两路:南畔一路,圆阔一尺六寸,入内长一丈二尺、阔一丈、高四尺。南畔有窟三chu1,西畔两路,入内通绕门,圆阔一丈七尺,内各阔五尺,高六尺以来。门相去一丈,门屋一所,高五尺,阔四尺。从内往来,有刻?斗ㄆ《甬瓦》瓦,约山作石日月,兼作日字月字。隔子房一所,阔二尺五寸,高一尺五寸,刻?斗ㄆ《甬瓦》瓦。石灶一所,高一尺,阔一尺五寸,门阔五寸。石窟三chu1,各阔七尺。又西入dong门,圆阔一尺七寸。弯曲入,向南门屋一所,高六尺,阔四尺。从内往来,有石?斗ㄆ《甬瓦》瓦,又有灶模两所,共一床,高一尺,阔二尺三寸。门阔八尺,有石?斗ㄆ。西北角又有一门,方一尺六寸,四方二丈以来。南畔、西畔、北畔各窟一所,南角又有一dong,圆阔一尺六寸以来。将灯烛近前,有黑气chu,灯火即灭,更入不得。其dong连接繁yang本山,相去三里以来。其山据诸乡张生、张ど等状称:繁yang是古迹山,每准敕祭祀。其dong亦是元有,往往闭sai。元和中,南康王韦皋莅蜀,dong忽开。时人咸云:dong门开,即年丰wu贱。寻又闭sai,至是复开,其后果丰稔,其dong本名“麻姑dong”,侧有麻姑宅基,盖修dao之所也。 豆?山记 绵州昌明县豆?山,真人豆子明修dao之所也。西接长冈,犹通车ma;东临峭bi,陡绝一隅。自西bi至东峰,石笋如?,两崖中断,相去百馀丈,跻攀险绝,人所不到。其ding有天尊古gong,不知所制年月。古仙曾作绳桥,以通登览,而ㄌ笮朽绝已久。里中有言曰:“yu知修续者,脚下自生mao。”相传如此。 咸通中,山下有mao意huan者,幼而为dao,常持诵五千言,著敝布褐,于市乞酒。醉而登山,攀缘峭险,以绝dao为桥。山ding多白松树,系之绳,横亘中ding,布板缘绳上,善男女随而度焉。数年,绳朽桥坏,无复缉者。咸通岁,令与宾客醮山于西峰,时展礼mao师。他游人谓令曰:“此峰之侧,有小径抱崖,才通人迹,无所攀援。”意huan常游此而去,逾旬不chu,令疑其隐在xue中。座内有广陵郭tou陀者,令请由此径往探求之。tou陀惊眙不能语,久之而后言曰:此径去约三十馀丈,然到一xue口,才三五尺,下去平地犹数百尺。xue内可坐十馀人,中有ju木柜,缄锁极固。意huan读经chu1石面平hua,有足膝之痕,而经卷在焉。不知意huan之所,其家有一妻一女而已,疑其得dao者也。huan每多持灯碗度绳桥,山侧居人视之,以为常矣。山多毒蛇猛虎,里中人莫敢独往。意huan夜归,亦无所畏焉。常有二鸦,客将至,必飞鸣。意huan整饰宾阶坐榻,未毕,客果至矣。 天坛王屋山圣迹记 盖闻天元设象,运日月以璇衡;地dao纲维,布山河而列政。有王屋山者,在洛yang京北百馀里,黄河之北,势雄气壮。冈阜相连,高耸太虚,倚悬列宿,西接于昆邱,东连于沧海。谨an《gui山白玉上经》曰:“dong天周回万里,山水之源。”《图经》曰:“上则接于昆邱,下即侵于蓬岛。”最高者首名“天坛山”也。《黄帝内传》云:“为之琼林台。”《真诰》云:“琼林者,即清虚小有之别天也。其下即生泡济之水,中有水芝,人得服者长生耳。” 昔黄帝上台,见一级高可及二丈许,下石二级,高可七十尺许,四方bi立,皆造化rong成。黄帝于此告天,遂gan九天元女西王母,降授《九鼎神丹经》《yin符策》,遂?克伏蚩尤之党。自此天坛之始也,其上多石,可生草木,实为五岳四渎、十大dong天、三十六小dong天神仙朝会之所。每至三月十八日及诸元会日,五更之初,天气清明,辄闻仙钟从远dong中发,寥寥之声,清宛可入耳。将日chu,则日气炯炯,可以见生死之情状,观天地之变化。当晓时分别之际

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