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第09部卷八百五十五(4/5)

百职交修,则四时无水旱之灾,万国有乐康之咏。顷属中原多事,三纪不宁,廉平因此而蔑闻,赏罚繇兹而失序。所以枭鸾并起,骀骥难分。有援助者,至滥必容。守孤贞者,虽贤莫进。遂使居官亻黾亻免,奉职因循。唯思避事以偷安,罔效辅时而济物。伏惟皇帝陛下削平九有,收复八?,承乾兴万代之基,出震应千年之运。栉沐风雨,手足胼胝,勤劳大集于圣功,华夏毕归于睿略。虽远柔迩伏,咸知临照之鸿恩,而旰食宵衣,尚念生灵之久困。累颁丝?,典访刍荛。恐天灾之流行,因皇风之拥隔。臣不揆庸短,辄冒宸聪。臣请告谕内外文武臣寮,凡守一官,责其举职,公清奉上,勤恪为心。每岁秋冬,明定考较,将相则希回御笔,班行则悉委司存。外则州牧县寮,具以真虚比较。傥闻共推异绩,便宜特示甄酬。如其众谓旷官,固可明行黜责。所冀免怀窃位,俱效竭诚。上则辅佐于大君,下则精专于庶务。高卑不滥,功过无私。官既清廉,则民无愁叹。劝课之方得所,则生灵之赋乐输。故可以进贤良,退不肖,安生聚,实仓箱。使和气远敷,德泽广被。顾惟穹昊,必降休祥。永致太平,伫期混一。臣叨逢明圣,谬列班行。既奉德音,合申所见。 请振饬辞谢朝班告假事例奏 常朝辞谢官,常朝则南班横行,与百官齐拜。入阁日敷正门外序班,亦伏南横行,百官虽不拜,候唤伏时,辞谢官便展拜仪。今伏见每内殿起居日,先于文明殿庭序班,百官固不设拜,只候宰相至,便入起居,固不传宣命。若有南班辞谢,稍似非仪。请自今后其日不许辞,皆令次日。候有常朝,即得辞谢。若遇急切公事,即准旧例。令隔门辞谢,或于阁门?候宣放。其文武两班,不更于文明殿序立。至于中兴殿门外立班,?候宰臣到,便依次第入起居。又准故事,常参官每日趋朝,不合无故请假。如实疾病,不朝参间,不得私行人事。新官未谢,不合私人事到宰相宅。每月请假,不得过三日。吏部南曹郎中,请以锁院前五日免朝。若遇起居入阁,参假追朝,御楼谢贺,行香城外,班并合到,不到书罚。三司河南府职事带正员官,如南曹例。 请对便殿疏 臣近蒙召对,面奉天旨。凡军国庶事,利害可否,卿等位居辅弼,并合尽言。臣等仰承绍谕,退自省循,时遇休明,名叨辅弼。器不能经纶庶务,智术不能康济大猷。致陛下宵旰于丕图,忧勤于治道。有?面目,待罪岩廊,尚沐宸慈,犹宽册免。莫不兢心自励,俯首深惟。愿竭愚鄙之П,少副昭回之鉴。 臣闻古先哲王,乐闻己过。道涂立诽谤之木,门庭树告善之旌。从谏如流,闻议能服。祈以卜年长久,享祚无穷。陛下自缵邦家,克敦慈俭。守先皇仁政,遵列圣彝章。人乐和平,政皆画一。天无?之象,地无变怪之妖。日月无爽于亏盈,星纬不差于缠次。襞谏纸者无词可措,持皂囊者无过可规。凡百庶寮,奉职不暇。臣伏览贞观故事,见魏徵、马周之章疏,王?、刘洎之奏论,或讲贯古今,或铺陈政术,皆万代之长策,非一介之狂言。苟异经谋,何名献纳。臣等伏计宸算图度者,必以岭峤未平,岛夷犹梗,巴梁恃险,井络缠妖,鲜卑尚挠于边陲,将帅未施于方略。臣等以为非独人谋未至,亦恐天意使然。声教苟孚,廓清何晚。臣略以前事明之。何者?即如汉高,前代之英主也。一剑初奋于彭城,五年方诛于项籍。洎南平英布,北捍匈奴,解白登之围,避柏人之难,凡十馀年亲当矢石,乃混车书。如太宗文皇帝,本朝之圣祖也。自起义太原,佐命高祖,乃定江南之草窃,殄陇右之陆梁,御突厥于便桥,擒公┙于京口,凡十馀年栉风沐雨,命将出师,方得华裔向风,寰区无挠。伏念陛下爰从践祚,才历一期。虽乃圣乃神,不下于汉高文祖。而且耕且战,更详于人事天时。侔武王一举荡平,体句践十年教战。若治兵之至要,御众之大端,攻必取而守有馀,战必胜而卒无怠。发号出令,保大定功。俾军戍咸惮于机权,部校皆存于信义。驱之可以蹈汤火,使之可以为虫沙。此则圣谋悬料于彀中,神策已包于术内。何假刍荛小辈,草野凡生。持蠡妄测于沧溟,侧管强窥于穹昊。不量事体,虚费莠言。故《论语》载仲尼治卫,必也正名。言顺事行,勿容苟且。名言之际,圣哲攸艰。况在凡常,岂宜容易。思出其位,古人所非。臣等谬处台衡,奉行制敕。但缘事理,互有区分。军戎不在于职司,钱谷非关于局分。苟陈异见,即类侵官。况才不济时,识非经远。因五日起居之例,于两班旅见之时,略获对扬,兼承顾问。此际卫士周环于阶陛,庶臣罗列于殿庭。

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