之觞之趣。为谋甚逸，所得何多。芳草远山，才供掇拾。晴媚景，别受指？。登临则光禄寒山，悲叹则雍邱明月。凭何径隧，达此津涯。某海曲迷声，寿陵忘步。蛇虚画足，鹄不中心。将风霜委地之姿，值兵革滔天之日。正平剌灭，屡窘舆台。叔夜灯残，频逢鬼魅。梁苑之旧游永已，邺都之作者寂然。岂谓长官独好斯文，仍散地。牙弦久绝，秦缶增惭。那言吾陵迟，犹见人风骨。牵不暇，希骥莫从。辄敢效彼蝇，腾于鱼网。保持所切，已黄绢之名。传写可知，旋长乌丝之价。谨启。　陆生东游序　余穷弃长安中二三年，时时于游骋间面人，未尝决臆事真。自谓是非颠倒，不复得见其人。一年遇生于靖安里中，相其吐气词，落落有正人风骨。余既急于近已，而生亦以节概见多。自是游息，不复狎他人矣。虽患难厄穷，毁誉退得丧，未尝不同之。有时因事慷慨，发涕泣相，以为读书不逢韩吏，作人不识先生，信吾徒之弊也宜矣。后一年，俱以所为请于有司，既不能以偷妄相梯，又不能挟附相，果于数百人中，不得吏侍郎意。由是知余者吊余以，不知者？余以声。愧负彷徨，扑浣无所。既三月，生以故东邹鲁间，虽下第之绪，与将别之绪相煎，然邹鲁圣人之乡，亦足以生之憔悴。夫圣人羁旅七十国也，以君臣父未昭天地间，独栖栖耳。是圣人患乎教不立，而不患乎名不彰。设使其早率一城、啸一旅，则周之一诸侯材，复安有今日功业乎？生圣人徒也，不当以圣人为利家染后，狭其所归。且为余整衣冠拜朝堂下，酌其车服礼乐之数，升降揖逊之仪，思量侯伯卿士中，复有夫罪人否？还日以言极之。去矣！青门晓开，无一酒以浇恨。明天在上，不敢哭以致怀。勉之哉！行与不行也，在生耳。第与不第也，其如生何。　谗书序　《谗书》者何？江东罗生所著之书也。生少时自有言语，及来京师七年，寒饥相接，殆不以似寻常人。丁亥年正月，取其所为书诋之曰：“他人用是以为荣，而予用是以为辱。他人用是以富贵，而予用是以困穷。苟如是，予之旧乃自谗耳。”目曰《谗书》。卷轴无多少，编次无前后，有可以谗者则谗之，亦多言之一派也。而今而后，有诮予以哗自矜者，则对曰：“不能学扬云寂寞以诳人。”　谗书重序　隐次《谗书》之明年，以所试不如人，有司用公落去。其夏调膳于江东，不随岁贡。又一年，朝廷以彭门就辟，刀机犹，诏吾辈不宜求试。然文章之兴，不为举场也明矣。盖君有其位，则执大柄以定是非。无其位，则著私书而疏善恶。斯所以警当世而诫将来也。自扬孟以下，何尝以名为？而又念文皇帝致理之初，法制悠久，必不以虮虱痛，遂偃斯文。今年谏官有言，果动天听。所以不废谗书也，不亦宜乎？　陈先生集后序　颍川陈先生讳黯字希孺，曩者与予声迹相接于京师，各获誉于取。咸通庚寅岁，胶其于蒲津秋试之场，自后俱为小宗伯所困不一。至甲申，告予以婚嫁之牵制，东归青门执之。后余亦东游。逮大梁时，故杭州卢员外浔在幕，赍其文轴谓余曰：“陈群罢而东，岂其斯文之终窒乎？东及之，为我归其文而激其来。”余至维扬，及归其文，遵其言，相月而后别。为我谢范公，龙门之役，不复顾矣。由是音尘杜绝。天复元年，四门博士江夏君通家相好。于吴越面余，论及场中曩之名士及希孺之表也，余不觉怆然怀旧。明年，黄君以其文章德业之以序以寄，俾予系述，遂得申斯言。呜呼！大唐设士科三百年矣，得之者或非常之人，失之者或非常之人。若陈希孺之才，则非常之人失之者矣。德行莫若敦于亲戚，文章莫若大于传。今已备于江夏之笔矣。余不克再叙，止旧于是。噫！　湘南应用集序　隐大中末即在贡籍中，命薄地卑，自己卯至于庚寅，一十二年看人变化。去年冬，河南公察长沙郡，隐因请事笔砚，以资甘旨。明年，隐得衡县主簿。时硖州卢侍御自龙城至，右司张员外游曲江回，皆谓隐不宜佐属邑。于戏！隐自卜也审，江表一白丁耳。安有空将卷轴，与公相弟争名。幸而知非，得以减过。冬十月，乞假归觐。阻风于青草间，因思湘南文书，十不一二。盖以失落于上军前故也。今分为三卷，而举牒祠祭者亦与焉。某月二十四日序。　镇海军使院记　惟天建国，必维九牧。九牧既序，区分局署。两汉三公府有掾属，魏晋而降，则置行台。若魏以秦王仪镇中都（一作山），齐以辛术监治东徐州事，皆行台之任也。其官属则令仆以至于尚书丞郎，唐制由行台而置采访使。殆今节制之始也。镇海军旧治京，大丞相以钱塘之众，东戡汉宏，西歼逆朗。天不易其土，故自符竹四命，然后移军于钱塘。生以宜，租赋以便。斥去旧址，广以新规。廓开？闳，起阶级。俾幢节之气，貔武之，得以周旋焉。庚申年，加辟大厅之西南隅，以为宾从晏息之所。