第09bu 卷八百九

司空图（三）　疑经　经曰“天王使来求金”，又曰“求车”岂天王之使，私有求于鲁耶？不然，传闻之误耳。若诸侯之使来求金，则谓求可矣。若致天子之命，徵于诸侯，其可谓之求耶？且率土之人与其货zhi，皆一人之所有，父之材守于其子，则用否莫不恭命，其可谓之求乎？《chun秋》之旨，尊君卑臣，岂圣人为鲁不为周耶？《书》云“天王狩于河yang”，尚为晋侯讳召天子，岂可不为周讳其过哉？纵天子制用失节，多取于诸侯，而yu垂诫，即书于周史可矣，若书于诸侯之史，是[A092]吝其货而侮王命也，王祭亦不供矣，必非圣人之文也。必若王人责其稽命，曷不书曰“天王使某责贡金”？傥以取金为不文，曷不曰“天王使某来徵贡金”，亦讥在其中矣。以是愚疑仲尼书“天王使来求金”，是使私自求而惩之也。不然，求与责文或相近，传写之误焉。不尔，何子夏之徒不能措一言哉？舍此而讥诃，皆小小者耳。　疑经后述　愚为诗为文一也，所务得诸己而已，未尝抚拾前贤之谬误。然为儒证dao，又不可皆无也。尝得柳子厚《封建论》，以为三王树置，盖势使之然。又有是苌宏之辨，意其多于救时。今夏县谷？自淮南缄所著新文而至，愚雅以孙文不尚辞，待之颇易。及见其《卜年论》，又耸然加敬。锺陵秀士陈用拙chu其宗人岳所作chun秋折衷论数十篇，赡博jing1致，足以下视两汉迂儒矣。因激刚chang，有诋经之说，亦疑经文误耳。盖亟于时病，言或不得其中，亦yu鼓陈君之锐气，当有以复于我耳。时光化中兴二年。　绝麟集述　驾在石门年秋八月，愚自关畿窜浙上，所著歌诗，累年首题于屋bi，且入前集。壬戌chun，复自擅山至此，目败┲作，火土二曜，叶力攻凌可知矣。冒没已多，幸无大愧，固非赍恨而有作也，尚虑dao魁释酋见之，慊然于我者。盖自此集杂言，实病于负气，亦犹小星将坠，则芒焰骤作，且有声曳其后，而可骇者，撑霆裂月，挟之而共肆，其愤固不能自戢耳。今之云云，况恃白首，无复顾藉，然后知贤英能客chu肺肝以示千载，亦当不免斯累，岂遽咄咄耶？知非子述。　寿星集述　〈国史司ma先生辞归，朝中赠诗，号为《白？集》。余天？乙丑岁八月五日过僧阁，云昨夜嘉祥西阁望老人星见，为时明。十四日朝参，其日大河南府奏老人星见，因以寿得目群公之作云云。〉　自昔贞期不shuang，逸轨难留。尧天大而必容，岂独追往。汉dao亨而必至，终亦超然。未足济时，且资激俗。宜经商略，乃称搜扬。若某者，孤立多虞，衰年谢病，因耕岩而自给，非yu贩山。知在木而无堪，便当为社。莫敢张皇邱壑，拟议巢由。且自诏求贤，多因肆眚。盖乘运泰，莫顾才难。今上哲御临，元勋振服，英衮赞翘勤之旨，幽人荷旌贲之恩。虽云例追，亦谓优礼。但已伸拜阙，况毕悬车。冀修知难之规，免冒？荣之诮。昔江表则赋诗而褒孔令，汉廷则chu饯而chong疏翁。特振孤芳，实标胜事。今也龙门回望，鹤盖jiao驰。落日琴尊，前朝图画。想家山之醉石，认客chu1之渔舟。白首归心，黄hua缘路。来时不下，漂零海上之鸥。去兮自怜，放旷人间之世。斯乃仅能忘怨，庶可息机。敢慕高风，猥烦众作。诗家此会，谁邀清夜之游。仙装不回，别有白？之集。徒攀逸唱，益愧馁才。　擢英集述　名利之机，古今相轧，混惟一致，宏则两忘。或高视于？天，或雄张于击水。舍麟作凤，孰降等夷。捐璧握珠，自能辉映。遇则以shen行dao，穷则见志于言。各擅英灵，宁甘顿挫。自昭明妙选，振起斯文。荣虽著于方将，恨皆缠于既往。当西施之玩镜，不赏娥眉，岂伯乐之停车，空收骏骨。乃使盛时才子，翻衔泣玉之冤。异代沈魂，？掷凌？之誉。九原谁诧，千载徒悬。思格前规，用伸来者。至若金库照灼，纨绮追攀，裕之则guan乐通期，峻之则彭韩绝倒。人人骥路，？台之此日豪华。chu1chu1鸾丛，仙馆则当时寥落。各铭钟鼎，竞焕缇油。耻发誉于雕虫，肯争英于墨客。世上之九霄梯级，纵阻争先。机中之五se烟霞，无妨倍价。知音嘿已，作者谁尢。思wei穷津，用徵逸藻。想其黎黄dong奏，锦绣毕陈。涵经天纬地之源，xiong襟万象。骄晤月yin风之态，嵩华一毫。固当chu2兴牢笼，忘情di芥，况牙弦入契，郢握称珍。欣传赏奏之徵，免茹投光之叹。固已翘心不朽，抚掌浮？。cao2奇而角富骊泉，炫采而夸？鱼域。夫著言纪事，在演致于全篇。赋象缘情，或标工于偶句。虽豹文必备，方成隐雾之姿。而翠羽已零，犹称凌波之玩。诚yu兼搜于笔海，亦当间掇于兰丛。人