七十七，是月教圣书的章数，也是月教信徒朝月亮礼拜的周期；同心圆，则是月神手中的法；密的测量设计之下，将祭台中心的凹槽放满后，每天的月轨都一定会倒映在面上，这也是月教的仪式之一；甚至，他们更将祭坛命名为“明台”，这份不共天之仇将永远被无知的白国人味唱下去。

旭日看见那些望着他的人底都印有他父王的影，记载他说过的话的人，也许会在纸上批评他的无能，而不是替他歌功颂德；一想到这，他就无法自地怨恨起优秀的父王，甚至猜忌，心生疑念。但他不愿。

有一个这样大的父亲，对旭日而言就好比一座山压在他的上，不分日夜，让他透不过气，备压力。他努力的个称职的王，不贪恋权势，不沉迷，每天看着朝升起，他都谢老天赐与这个国家太平，但为什么却总是不时的听见臣们在缅怀海王的年代？那是一个不平静的年代，天灾人祸不绝如缕，为什么臣们怀念的是那样的一个年代？

旭日二十五岁时接下王座，他的父王被喻为海王；在海王当朝时，白国的渔业遭逢瓶颈，白国人赖以维生的鱼群因海洋改变而迁徙栖息地，一度无法找捕鱼地的渔民失去经济来源，生计面临危机，同时也牵连到整个国家的运作。就在此时，智慧过人的王在海上居留了一个月之久，和渔师们研究风向、洋、海温度的变化，终于找新的渔场，更集众人之力写记录白国西岸洋曲的经典，在位期间更多次改良渔船结构，将国家的渔业引导至峰期，因此得名海王。

永昼生，举国腾，他们称她作海神之女，意味着她将来也会像人民怀念的海王一般才德众；原本聚集在旭日上的目光渐渐地转移到了永昼的上。臣们督促永昼学习，教导永昼所有成为王应该有的知识，无论她能否负荷。这些举动，看在旭日中，只到羞辱。他知，他们迫不及待要创造另一个海王，取代他的位置。

旭日命运中的另一个重要角现在十八年前。

在见不得光的一百年之中，月教的本质已经不是从前的安详与和平，而是充满了仇恨的邪恶与偏激；曾几何时，存活下来为了平反月教冤情的教徒们，竟演化成了日教中的邪教，失去了当初的纯净信仰。

“不只这样，海王陛下总是在下决策前就已经顾及四方，有了周全的对策。”

回到此刻，观看着月教仪式的，不是别人，正是白国的国王──旭日。

海王两个字像是一把尺，每当他坐王座上理朝政之事，底下的文武百官皆以那把尺默默地比较着；他永远不及那伟大的父王，他的决策永远无法满足大分人的期望。小时候躲在母后怀里看着父王被众人包围，他的一举手一投足都引领着众人的目光和关心，那样的父王是他所崇拜的，将来有一天，他也会成为那个人群中心的人，被簇拥着，讲的每一句话，都有人记载下来；转间，他成了王，但事实却和想象不同。

弱多病的王后生下了皇室的继承人，虽然是个女孩，但王公大臣们似乎不以为意，认为女王一样能够治国；也许是因为他的女儿拥有一双罕见的蓝珠，那双如同海洋一般的瞳仁让臣们忆起了海王。他的父王虽不再有形，但他的影响却从未消失，反而更更地加诸在他上。每当他注视着自己的女儿，在心底的角落就会有一个声音，在眠着他：“这个女孩，是父王转世来和我抢夺王位的。”那声音时大时小，试图摧毁他和女儿的亲情，然而旭日却无能为力，因为他害怕。

所以，那些不在其位者，凭什么断言他不如他父王？

“如果海王陛下在世，这样的小事他一弹指就能决策。”

旭日的父王给他一个和平的盛世，告诫他要护人民，要视民如，但海王却没有教导旭日应该如何抵御外侮，所以当异族来犯，旭日才惊觉自己除了民，其它什么也办不到。

旭日，还有这个国家，都已走投无路，他不愿这个国家毁在他手

此祭坛拜时，也同样在对月教臣服。

就在此时，敌人提和亲的条件，说只要将宓姬送往黑沃国与黑冑战君成婚，战争就可停止。听闻这个消息，全国上下皆激烈反对。要将他们的海神之女赠与敌国，简直如剐心那般疼痛，但王座上的旭日，却悄悄地、悄悄地松了一气。

但说什么都是白费，仗，是一场一场的输了；将士，是一个一个的牺牲了。白国已到了势穷力竭的窘境，旭日除了白了一黑发，就只能继续个仁厚的王，替人民心痛罢了。

五年前，边疆事起，邻国的王撕裂了属于白国的和平，大举侵。已经有百年未曾接战争的白国就好比一只任人宰割的羔羊，丝毫没有反抗之力。旭日在朝上听着从边疆传回来的战事一天比一天扩大，距离首都的距离愈来愈近，同样也慌了手脚的大臣不断促着王，尽快想对策，否则将会招致灭国的悲惨命运。看着战事不受控制，百姓生灵涂炭，有些大臣又不禁怀想起海王的练，对现在的王心生不满。旭日愤恨地想着，他的父王并没有经历过战争，除了海，他还知些什么呢？就算是父王在世，也不见得能打胜仗，就算是他父王，也不一定能扭转这恶劣的情势。