嘴还直吧嗒：“不错，不错，味好极了，用我们东北话说，哎呀妈呀，血（xie）好了！”

一直也没卖去，就给这小吧！接过卷轴，我轻轻展开，画面非常小，也就60/40厘米那么大的样，看纸张泛黄，显得有些年了，可现在这社会造假的都玩绝了，不你什么年代的，他都能给你个一模一样。

不过在没有钱的人里面，一千五百块那也不是一笔小数目，农民累死累活辛苦一年，也不一定能挣一千五百块钱来）“呸！啊呸！”

＊＊＊到家喽！终于到家了！回到温家里，立即把画扔在床上，赶忙把兜里的钱拿来，哈哈，一千五百块，也有这么这么一小沓，拿在手里那也是有觉的。

使劲往手上吐了唾沫，啪！啪！啪！啪啪！啪啪！啪啪啪！啪啪啪地数了起来，十五张，一张也不多，一张也不少，哼哼，有钱了，咱也有钱了，也是有钱人了，兜里有款，心里温啊，有钱了。

哈，哈哈，哈哈，我的哈喇掉在钱上了，连忙净，四下瞅瞅，屋里就我一个人，还好没人看见，要不然脸丢大发了。

他兼工山，描绘蜀怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山之变，始于吴，成于二李”苏轼认为“画至吴，古今之变，天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则，千余年来被奉为“画圣”民间画工尊之为“祖师”

若隐若现的山谷好象就在我的前，只要走近，仿佛就能够去，可太真了反而觉得这不是画上去的，好象就是真实景用照相机摄去的，更可笑的是落款还是唐朝的吴，真是太可笑了！

想想是应该的，不想那才是不应该的，都饿了这么多天了，突然有钱可以买好吃的，也该让我好好想一下了。

钱啊！这可是钱啊！这可都是嘎嘎新的百元大钞，一千五百块钱啊！（有钱的哥们你可能见笑了，你们可能一顿饭，买一件东西也能上个千八百块。

兜里揣着一千五百块钱，手里拿着这幅“仙境”古画，跨着自己的战车，带着几许惆怅，带着几许失落，带着几许迷茫，带着几许依依不舍，跟胖打过招呼，我走上了回家路。

他擅画释人，亦擅画鸟兽、草木、台阁，笔迹落落，气势雄峻。曾作画三百余间“奇迹异状，无一同者”

以别于顾恺之、陆探微劲联绵较为古拙的“密”所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”画名作有《地狱变相图》。

赝品，画面太真了，简直就像真的一样，可作者落款却是唐。吴，这个造假者也太来了，用照片复制来的一幅画，你就当普通工艺画卖呗，可这样一，就真的一品位也没有了。

曾过兖州瑕丘（今山东兖州）县尉。狼迹洛时，玄宗李隆基闻其名，任以内教博士，改名玄。

至于画是真是假到不在我的考虑之内，他呢？自己也装一把文化人玩玩字画，这要是在古代那也算是名士公一了。

画佛像圆光、屋宇梁、弯弓刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动，细互变，线型圆似“莼菜条”划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏”

不是真正的行家你本分辨不来，画的内容也非常简单，云雾，一条翠绿的山谷若隐若现，没有人，是一幅山景画，右上角写着两个篆笔大字“仙境”有一定语文功底的我还算能人得来（哈哈，咋的咱中毕业也算得上是一个文化人。）落款是吴。画到是不错，真得就像真的一样。

（这段资料纯属照抄，如有雷同，那也是真实有效）“画圣”的名声也是那么好借鉴的，再说唐朝人画画从来不留下自己的名字，你当明清时代的字画不有名没名，好与不好他动不动就写上自己的大号，这造假者也太不专业，太不敬业了。

有钱了，不知怎么去，我左手拿个大烧，右手拿个大烧鸭，嘴里还有一个烤地瓜，我里吃着。

当初也是一时心，据卖画那小自己说从一个古墓里找到的，自己脑一，给他五十块钱就拿到手了，可事后一想，要真是古墓里找到的他五十块能卖吗？可能是太假了。

吴，约685年，785年，河南禹县人。唐代画家。少时孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭角。

不过甭怎么样，卖了一大堆烟标，得了一些钱不说，还白得一幅画，让我的心有些平衡起来。